GURU TEGH BAHADUR JI

Guru Tegh Bahadur Ji (Gurmukhi: ਗੁਰੂ ਤੇਗ਼ ਬਹਾਦੁਰ) (18 aprile 1621 – 24 novembre 1675), venerato dai Sikh come Srisht-di-Chadar (Protettore dell’umanità), fu il nono dei dieci Guru del Sikhismo. Era diventato Guru il 16 aprile 1664, seguendo le orme di suo pronipote e dell’ottavo Guru, Guru Har Krishan Ji.

Poeta, pensatore e guerriero, Guru Teg Bahadur Ji portò avanti la luce della santità e della divinità di Guru Nanak Dev Ji e dei successivi Guru Sikh. I suoi scritti spirituali, che descrivono in dettaglio vari temi come la natura di Dio, gli attaccamenti umani, il corpo, la mente, il dolore, la dignità, il servizio, la morte e la liberazione, sono registrati sotto forma di 116 inni poetici nella sacra scrittura, Sri Guru Granth Sahib Ji. Per diffondere il messaggio del Sikhismo, il Guru viaggiò molto attraverso il subcontinente indiano, fondando diversi nuovi centri di predicazione. Fondò la città di Chak-Nanki nel Punjab, poi ampliata dal decimo Nanak, Guru Gobind Singh Ji, nella città di Sri Anandpur Sahib.

Nel maggio 1675, Guru Tegh Bahadur Ji fu avvicinato dai Pandit indù della regione del Kashmir, che chiedevano l’intercessione del Guru contro le conversioni forzate degli indù all’Islam da parte dei governanti Mughal dell’India. Per aver sostenuto i pandit indù resistendo a queste conversioni forzate, e per aver rifiutato lui stesso di convertirsi all’Islam, Guru Teg Bahadur Ji fu giustiziato pubblicamente tramite decapitazione nella capitale imperiale di Delhi su ordine dell’imperatore Aurangzeb. Oggi, Gurdwara Sis Ganj Sahib e la Gurdwara Rakab Ganj Sahib si trovano sui luoghi della decapitazione e della cremazione del corpo di Guru Ji. Insieme a Guru Teg Bahadur Ji, furono giustiziati anche altri tre Sikh, Bhai Mati Das, Bhai Sati Das e Bhai Dyal Das.

Guru Ji, il cui nome originale era Tyag Mal (Maestro di rinuncia), trascorse la sua infanzia ad Amritsar. Nei suoi primi anni imparò il Gurmukhi, l’Hindi, il sanscrito e la filosofia religiosa indiana da Bhai Gurdas, il tiro con l’arco e l’equitazione da Baba Budha, mentre suo padre Guru Hargobind Ji, Maestro di Miri e Piri gli insegnò l’arte della spada. A soli 13 anni, chiese a suo padre di accompagnarlo in battaglia quando il suo villaggio fu attaccato da Painde Khan e dai Mughal in una battaglia per il falco di Shah Jahan.

Dopo che la battaglia fu vinta, (la battaglia di Kartarpur) i Sikh vittoriosi, tornando a casa, onorarono il loro nuovo eroe con un nuovo nome da “guerriero”. E così Tyag Mal Ji fu rinominato Tegh Bahadur Ji (Tegh = spadaccino, Bahadur = coraggioso). Il giovane Tegh Bahadur mostrò presto un’inclinazione nella direzione dei precedenti Guru Sikh che avevano passato il ‘seli’ di Nanak (il sacro copricapo della rinuncia) ad ogni nuovo Guru. Si addentrò nei suoi studi e trascorse il suo tempo in meditazione vivendo all’altezza del suo nome – Maestro di rinuncia. Si sposò con Mata Gujri Ji a Kartarpur nel 1632.

Per i successivi 20 anni il Maestro della Rinuncia trascorse la maggior parte del suo tempo in una stanza sotterranea, assorto nella meditazione. Prima che Guru Har Krishan Ji passasse alla corte di Dio, egli indicò che il suo successore sarebbe stato trovato a Bakala. In precedenza un ricco commerciante Sikh, Makhan Shah Lubana, la cui nave fu colta da una violenta tempesta, pregò Dio che se la sua nave avesse raggiunto il porto sana e salva avrebbe dato 500 monete d’oro al suo Guru Har Krishan.

La nave approdò sana e salva e dimostrando di essere un Sikh di grande integrità si diresse a Delhi dove il giovane Guru aveva viaggiato al comando di Aurangzeb. Lungo la strada venne a sapere del passaggio di Guru Har Krishan e della sua menzione che il prossimo Guru era nel villaggio di Bakala. Arrivò a Bakala e trovò 22 membri della dinastia Sodhi che si spacciavano per il Guru e prendevano donazioni dai Sikh. Decise di dare ad ogni Guru 2 pezzi d’oro e ogni Guru fu contento e lo benedisse.

Makhan Shah stava per lasciare il villaggio quando un bambino gli disse di un altro santo che meditava nelle vicinanze in una stanza sotterranea. Di nuovo Makhan Shah si inchinò e diede 2 pezzi d’oro e si voltò per andarsene. Guru Tegh Bahadur Ji disse: “Perché hai rotto la tua promessa? Quando hai pregato Dio di salvare te e la tua nave dalla terribile tempesta hai promesso 500 pezzi d’oro al Guru”.